اگردر ماه مبارک رمضان ضیافت خداوند است پس چرا اتمام آن را یعنی عید فطرراجشن می گیریم؟

ماه رمضان ماه ضیافت الله است وبعدازاتمام آن روز اول شوال،روزعیدفطراست.فلسفه عیدفطربه جهت کسب فضایل وپاداش است که مومنان در این ماه به جهت طاعت وعبادت کسب کرده اندآنها یک ماه مهمان سفره کرم الهی بودندوحالا نتیجه این میهمانی رادرک می کنند؛ لذااین روز،روز عیدوسروراست.

کسانی که توانسته اند از فیوضات این ماه بهره مندشوندودرتکامل روحی خویش کام هایی برداشته اند؛ ولی ازدست دادن ضیافت الهی واقعا ناراحتی دارد؛لذادرروایات وارد شده که ازماه رمضان درروزهای آخرآن وداع کنیدوتوفیق درک روزه سال بعدرااز خداوند بخواهید.

برای نمونه حدیثی نقل می کنیم:

رسول الله به جابر دروداع ازماه رمضان این دعا را تعلیم دادند:

اللهم لاتجعله آخرمن صیامنا ایاه،فان جعلته فاجعلنی مرحوماولاتجعلنی محروما

خدایا این ماه راآخرین ماه رمضان ما قرارمده واگرآخرین ماه رمضان عمر من است پس مراببخش ومراازرحمت خویش محروم مگردان.« وسائل الشیعه،ج۷ ص۲۶۸».

مشاهده شده در کتاب دانستنی های روزه ورمضان ه‍یئت تحریریه انتشارات حضور،ص۹۴.

چراروزه گرفتن در روز عاشورامکروه ودرعیدفطرحرام است؟

پس ازشهادت حضرت اباعبدالله علیه السلام بنی امیه وآل زیاد آن روز راکه روز پیروزی خود می دیدند،شادباش گفته ومبارک دانستند وبه میمنت آن روزه گرفتند.

درراستای این بدعت روایات بسیاری نیز پیرامون فضیلت روزه آن روز جعل گردید.

از این رو بیشتر اهل تسنن بدون آنکه انگیزه بنی امیه رادانسته باشندتحت تأثیرآن روایات ساختگی روزه می گیرند.به نظرمی رسداین حرکت شگردی تبلیغاتی برای تحت پوشش قراردادن وانحراف اذهان از جنایت بزرگی باشدکه مرتکب گردیدند.

ازاین رو ائمه اطهارعلیهم السلام،شیعیان خودراازچنین بدعتی آگاه کرده وحکم واقعی آن رابیان داشته اند.

اما در مورد حرمت روزه درروزعید فطرچه بسا برای جلوگیری از افراط باشد.زیرا برخی به روزه گیری عادت می کنند وبرگشت به زندگی عادی رابرای خودتضعیف معنویت به شمارمی آورند.

درحالی که اسلام کاروتلاش رااز عبادات می داند ودین داری آمیخته باحضوردر جامعه راپردازش دانسته است.

مشاهده شده درکتاب دانستنی های روزه ورمضان هیئت تحریریه انتشارات حضور،ص۸۰،۸۱.